Poliittisten vankien lauluja: Varshavyankasta Kolymaan

Vallankumouksellisia, "omatuntovankeja", toisinajattelijoita, "kansan vihollisia" - poliittisia vankeja on kutsuttu kuten heitä on viime vuosisatojen aikana kutsuttu. Onko kaikki kuitenkin nimestä kiinni? Loppujen lopuksi mikä tahansa hallitus tai hallitus ei pidä lähes väistämättä ajattelevasta, ajattelevaisesta henkilöstä. Kuten Aleksanteri Solženitsyn oikein huomautti, "viranomaiset eivät pelkää niitä, jotka vastustavat heitä, vaan niitä, jotka ovat heidän yläpuolellaan".

Viranomaiset käsittelevät toisinajattelijoita joko totaalisen terrorin periaatteen mukaisesti – "metsä kaadetaan, hake lentää" tai toimitaan valikoivasti, yrittäen "eristää, mutta säilyttää". Ja valittu eristystapa on vankeus tai leiri. Oli aika, jolloin leireille ja vyöhykkeille kerääntyi paljon mielenkiintoisia ihmisiä. Heidän joukossaan oli myös runoilijoita ja muusikoita. Näin alkoivat syntyä poliittisten vankien laulut.

Eikä sillä ole väliä Puolasta...

Yksi ensimmäisistä vankilaperäisiä vallankumouksellisia mestariteoksia on kuuluisa “Warshavyanka”. Nimi ei suinkaan ole sattumaa – kappaleen alkuperäiset sanat ovatkin puolalaista alkuperää ja kuuluvat Vaclav Svenickille. Hän puolestaan ​​luotti "Zouaven marssiin" (ns. ranskalaiset jalkaväkijoukot, jotka taistelivat Algeriassa).

Varshavyanka

Tekstin käänsi venäjäksi "ammattivallankumouksellinen" ja Leninin asetoveri Gleb Krzhizhanovski. Tämä tapahtui hänen ollessaan Butyrkan kauttakulkuvankilassa vuonna 1897. Kuusi vuotta myöhemmin teksti julkaistiin. Laulu, kuten sanotaan, meni ihmisille: se kutsui taistelemaan, barrikadeille. Sitä laulettiin mielellään sisällissodan loppuun asti.

Vankilasta ikuiseen vapauteen

Tsaarihallinto kohteli vallankumouksellisia melko vapaasti: pakkosiirtolaisuus Siperiaan, lyhyet vankilatuomiot, harvoin ketään paitsi Narodnaja Voljan jäseniä ja terroristeja hirtettiin tai ammuttiin. Kun poliittiset vangit loppujen lopuksi kuolivat tai näkivät pois kaatuneet toverinsa viimeiselle surulliselle matkalleen, he lauloivat hautajaismarssin "Sinä joutuit kohtalokkaan taistelun uhriksi". Tekstin kirjoittaja on Anton Amosov, joka julkaisi salanimellä Arkady Arkangelski. Melodisen perustan asettaa 19-luvun sokean runoilijan, Pushkinin aikalaisen Ivan Kozlovin runo "Rummu ei soitettu levoton rykmentin edessä...". Sen sävelsi säveltäjä A. Varlamov.

Jouduit kohtalokkaan taistelun uhriksi

On kummallista, että yksi säkeistä viittaa raamatulliseen tarinaan kuningas Belsassarista, joka ei ottanut huomioon valtavaa mystistä ennustusta sekä itsensä että koko Babylonin kuolemasta. Tämä muisto ei kuitenkaan haitannut ketään – loppujen lopuksi poliittisten vankien laulun tekstissä oli valtava muistutus nykyajan tyranneille, että heidän mielivaltansa ennemmin tai myöhemmin kaatuu ja kansasta tulee "suuri, voimakas, vapaa .” Kappale oli niin suosittu, että puolentoista vuosikymmenen ajan, vuosina 1919-1932, sen melodia asetettiin Moskovan Kremlin Spasskaja-tornin kelloille keskiyön tullessa.

Laulu oli suosittu myös poliittisten vankien keskuudessa ”Ankaran orjuuden kiduttama” – itkeä kaatuneen toverin puolesta. Syynä sen luomiseen olivat vankilassa tuberkuloosiin kuolleen opiskelijan Pavel Chernyshevin hautajaiset, jotka johtivat joukkomielenosoitukseen. Runojen kirjoittajaksi pidetään GA Machtetia, vaikka hänen kirjoittajaansa ei koskaan dokumentoitu – se oli vain teoreettisesti perusteltu todennäköiseksi. On legenda, että tämä laulu laulettiin ennen nuoren kaartin teloitusta Krasnodonissa talvella 1942.

Raskaan orjuuden kidutettuna

Kun ei ole mitään menetettävää…

Myöhäisstalinikauden poliittisten vankien lauluja ovat ennen kaikkea “Muistan sen Vaninon sataman” и “Tundran poikki”. Vaninon satama sijaitsi Tyynenmeren rannalla. Se toimi siirtopisteenä; junat vangeilla toimitettiin tänne ja lastattiin uudelleen laivoille. Ja sitten – Magadan, Kolyma, Dalstroy ja Sevvostlag. Sen perusteella, että Vaninon satama otettiin käyttöön kesällä 1945, laulu kirjoitettiin aikaisintaan tänä päivänä.

Muistan sen Vaninon sataman

Kuka tahansa on nimetty tekstin kirjoittajiksi - kuuluisat runoilijat Boris Ruchev, Boris Kornilov, Nikolai Zabolotsky ja suurelle yleisölle tuntemattomat Fjodor Demin-Blagoveštšenski, Konstantin Sarahanov, Grigory Aleksandrov. Todennäköisimmin jälkimmäisen kirjoittaja – siellä on nimikirjoitus vuodelta 1951. Tietenkin laulu irtautui tekijästä, muuttui kansanperinteeksi ja sai lukuisia muunnelmia tekstistä. Tekstillä ei tietenkään ole mitään tekemistä primitiivisten varkaiden kanssa; edessämme on korkeimman tason runoutta.

Mitä tulee kappaleeseen "Train Vorkuta-Leningrad" (toinen nimi on "Tundran toisella puolella"), sen melodia muistuttaa kovasti itkevää, ultraromanttista pihalaulua "Syyttäjän tytär". Grigory Shurmak vahvisti ja rekisteröi äskettäin tekijänoikeudet. Leireiltä pakeneminen oli erittäin harvinaista – pakolaiset eivät voineet olla ymmärtämättä, että heidät oli tuomittu kuolemaan tai myöhäiseen teloitukseen. Ja kuitenkin laulu runoilee vankien ikuista vapaudenhalua ja on täynnä vartijoiden vihaa. Ohjaaja Eldar Ryazanov laittoi tämän kappaleen "Promised Heaven" -elokuvan sankarien suuhun. Joten poliittisten vankien laulut ovat edelleen olemassa tänään.

Tundralla, junalla…