Heinrich Schütz |

Heinrich Schuetz

Schutz. Kleine geistliche konzerte. "O herr, hilf" (orkesteri ja kuoro, johtaja Wilhelm Echmann)

Ulkomaalaisten ilo, Saksan majakka, kappeli, valittu Opettaja. Kirjoitus G. Schützin haudalla Dresdenissä

H. Schutz on saksalaisessa musiikissa patriarkan, "uuden saksalaisen musiikin isän" (aikalaisensa ilmaisu) kunniapaikalla. Siitä alkaa galleria suurista säveltäjistä, jotka toivat maailmankuulua Saksaan, ja myös suora tie JS Bachiin hahmotellaan.

Schutz eli aikakautta, joka oli harvinaista eurooppalaisten ja maailmanlaajuisten tapahtumien kyllästymisen kannalta, käännekohta, uuden historian ja kulttuurin lähtölaskenta. Hänen pitkä elämänsä sisälsi sellaisia ​​virstanpylväitä, jotka kertovat katkosta aikojen, lopun ja alkujen välillä, kuten G. Brunon polttaminen, G. Galileon luopuminen, I. Newtonin ja GV Leibnizin toiminnan alku, Hamlet ja Don Quijote. Schutzin asema tänä muutoksen aikana ei ole uuden keksimisessä, vaan keskiajalta peräisin olevan kulttuurin rikkaimpien kerrosten synteesissä uusimpien saavutusten kanssa, jotka tuotiin tuolloin Italiasta. Hän tasoitti uuden kehityksen polun takapajuiselle musiikilliselle Saksalle.

Saksalaiset muusikot näkivät Schutzen opettajana, vaikka eivät olleetkaan hänen oppilaitaan sanan kirjaimellisessa merkityksessä. Vaikka varsinaiset opiskelijat, jotka jatkoivat hänen aloittamaansa työtä maan eri kulttuurikeskuksissa, hän jätti paljon. Schutz teki paljon kehittääkseen Saksan musiikkielämää neuvoen, organisoimalla ja muuntaen monenlaisia ​​kappeleita (kutsuista ei ollut pulaa). Ja tämä on hänen pitkäaikaisen työnsä bändimestarina yhdellä Euroopan ensimmäisistä musiikkipihasta Dresdenissä ja useiden vuosien ajan arvostetussa Kööpenhaminassa.

Kaikkien saksalaisten opettajana hän jatkoi oppimista muilta kypsinäkin vuosinaan. Niinpä hän meni kahdesti Venetsiaan parantamaan: nuoruudessaan hän opiskeli kuuluisan G. Gabrielin johdolla ja jo tunnustettu mestari hallitsi C. Monteverdin löydöt. Aktiivinen muusikko-ammattilainen, yritysjärjestäjä ja tiedemies, joka jätti jälkeensä rakkaan oppilaansa K. Bernhardin tallentamia arvokkaita teoreettisia teoksia, Schutz oli ideaali, jota nykyaikaiset saksalaiset säveltäjät tavoittelivat. Hän erottui syvällisestä tietämyksestä eri aloilla, laajassa joukossa hänen keskustelukumppaneitaan olivat erinomaiset saksalaiset runoilijat M. Opitz, P. Fleming, I. Rist sekä tunnetut lakimiehet, teologit ja luonnontieteilijät. On kummallista, että lopullisen muusikon ammatin valinnan teki Schütz vasta XNUMX-vuotiaana, mihin kuitenkin vaikutti myös hänen vanhempiensa tahto, jotka haaveilivat näkevänsä hänet asianajajana. Schütz jopa osallistui oikeustieteen luentoihin Marburgin ja Leipzigin yliopistoissa.

Säveltäjän luova perintö on erittäin laaja. Noin 500 sävellystä on säilynyt, ja tämä on, kuten asiantuntijat ehdottavat, vain kaksi kolmasosaa hänen kirjoittamastaan. Schütz sävelsi monista vaikeuksista ja menetyksistä huolimatta vanhuuteen asti. 86-vuotiaana, ollessaan kuoleman partaalla ja jopa huolehtien hautajaisissa soivasta musiikista, hän loi yhden parhaista sävellyksistään - "German Magnificat". Vaikka vain Schutzin laulumusiikki tunnetaan, on hänen perintönsä monimuotoisuudessaan yllättävä. Hän on kirjoittanut hienoja italialaisia ​​madrigaaleja ja askeettisia evankelisia tarinoita, intohimoisia dramaattisia monologeja ja upeita majesteettisia monikuoropsalmeja. Hän omistaa ensimmäisen saksalaisen oopperan, baletin (laulun kanssa) ja oratorion. Hänen työnsä pääsuuntaus liittyy kuitenkin pyhän musiikkiin Raamatun teksteihin (konsertit, motettit, laulut jne.), joka vastasi tuon Saksan dramaattisen ajan saksalaisen kulttuurin erityispiirteitä ja Saksan tarpeita. laajimmat kansanryhmät. Merkittävä osa Schutzin luomispolusta etenikin julmuudeltaan ja tuhovoimaltaan fantastisen kolmikymmenvuotisen sodan aikana. Pitkän protestanttisen perinteen mukaan hän ei toiminut teoksissaan ensisijaisesti muusikkona, vaan mentorina, saarnaajana, joka pyrki herättämään ja vahvistamaan kuulijoissaan korkeita eettisiä ihanteita, vastustamaan todellisuuden kauhuja lujuudella ja inhimillisyydellä.

Monien Schutzin teosten objektiivisesti eeppinen sävy voi joskus vaikuttaa liian askeettiselta, kuivalta, mutta hänen teoksensa parhaat sivut koskettavat silti puhtautta ja ilmaisua, loistoa ja inhimillisyyttä. Tässä heillä on jotain yhteistä Rembrandtin kankaiden kanssa - taiteilija on monien mielestä Schutzin tuttu ja jopa tehnyt hänestä "Muusikon muotokuvansa" prototyypin.

O. Zakharova